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《漫步藝術(shù)殿堂的教育使者》

京師教育研究院院長-陳二泉

      2009的春風(fēng)悄然拂過廣元市。劫后余生的人們，身心都亟待隨萬物一起復(fù)蘇。一年前，因大地震被迫遠(yuǎn)離故園，赴莞借讀的孩子們回來了。他們將久違的笑臉，率先帶到了廣元市的校園。也將一個又一個驚喜，像春天的花朵樣，次第綻放在校園里 。開學(xué)不久，學(xué)校就驚奇地發(fā)現(xiàn):他們無論是學(xué)習(xí)成績還是精神面貌，都在廣元市的小學(xué)生中獨樹一幟。是什么魔力，讓這群心靈曾遭受重創(chuàng)的農(nóng)村娃娃進(jìn)步神速呢?

       讓教育彌漫著愛的尊重和關(guān)懷
       2008年5月12日中國四川汶川發(fā)生了8.0級大地震。地震之后，一連串的次生災(zāi)難此起彼伏。其中最引人注目的是那些失去了家園，校園和親人的孩子們。他們?nèi)绾伪魂P(guān)愛和安撫?他們的書怎么讀?危難之際，東莞市大嶺山北大學(xué)園陳校長聞訊后，立即停下準(zhǔn)備了半年多時間，預(yù)備在保利玉蘭大劇院的場校慶演出，組織全校師生投入到救災(zāi)的行列中。他像一一塊愛的磁鐵， 磁化了師生，形成了愛的磁場。他組織了-系列書畫作品義賣活動，號召教職工捐款捐物雪中送炭，10 萬余元的捐款，隨著愛意注入到災(zāi)區(qū)。
百年大計，教育為本。作為校長，他首先想到需要繼續(xù)讀書的孩子們。經(jīng)過和校董事長緊急磋商，他們決定成立“汶川班”，招收30名地震中的孤兒到校免費就讀，并對孩子們承諾，今后他們直至大學(xué)的費用都由本校支付。為此，他頻頻聯(lián)系中國慈善總會、中國紅十字會以及當(dāng)?shù)氐拿裾块T，親臨四川人民政府駐廣州辦事處洽談。批復(fù)一直沒下來。5月30日，焦慮不安的陳校長，懷著急切的心情飛赴四川，冒著余震的危險，親自到都江堰向峨村、廣元青川縣考察。當(dāng)看到當(dāng)?shù)貞K烈的情景，小學(xué)生們渴望求學(xué)的眼神,心情沉重不堪。經(jīng)過考量，他果斷決定，增加100名名額。
       2008年的6月6日，他帶著來自廣元等地的130名學(xué)生，回到了東莞市大嶺山北大學(xué)園。時間， 媒體紛紛報道此事，對陳校長贊譽(yù)有加，同行和朋友們也給與了他崇高的評價。但是，他的回答只有一句話: 我只是一名民辦學(xué)校的校長， 暫時能做的只有這么多。是什么讓這些孩子獲行了“新生”?陳校長語道出了教育的本質(zhì):讓中國教有充滿愛的尊重和關(guān)懷，除校長接著說:人是教有的出發(fā)點。也是教的歸結(jié)點， 每一個孩子都是獨一無的尊質(zhì)的生命個貨都有其放立的人格和單嚴(yán)，真正的教有契機(jī)就存在于人與人心靈能離最短的時制，在在于無言的感動之中。教飾貨讓杖于
生活在一個精心營造的，充滿真情與關(guān)愛的氛圍中，讓孩子擁有一個被關(guān)懷的人生。從接到孩子的那一刻起，陳校長就帶領(lǐng)全校教職工，對這群特殊的借讀孩子，給予了特殊的關(guān)愛和尊重。說到對孩子的尊重，陳校長說了一個聽起來令記者覺得匪夷所思的事例:對學(xué)生考試實施無人監(jiān)考。陳校長解釋說，這是從老子的“無為而治”那里得到的啟示。學(xué)校試行之初，忠實于傳統(tǒng)文化教育方式的很多老師和家長都擔(dān)心?？墒墙Y(jié)果怎么樣呢?居然沒有一個學(xué)生作弊。我們正在試行成為無人監(jiān)考的學(xué)校。關(guān)愛學(xué)生，首先要從尊重、信任學(xué)生開始。監(jiān)考，本身就是一種對學(xué)生不信任的做法，還談什么尊重和以人為本呢?我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生誠實守信的品格比分?jǐn)?shù)更重要。
如果說特殊的愛和尊重，新型的教學(xué)模式得以順利實施的時候，還不足以說明這群學(xué)生在短時間內(nèi)的長足進(jìn)步，那是因為我們還沒有談到陳校長的另一個教育思想，那就是讓教育的過程充滿藝術(shù)感。

      沒有滲透藝術(shù)的教育，是失敗的教育
        陳二泉校長，不僅是一-位教育家，更是一位藝術(shù)家。1993 年，他就被《中國書畫報》特聘為“當(dāng)代中青年書法家批評”的專欄撰稿人。他功力深厚，不拘一格的書畫作品，多次在國際大賽中獲獎和展出。曾任深圳市書法家協(xié)會藝術(shù)委員會委員、東莞市書法家協(xié)會理事。在書畫教學(xué)上，他倡導(dǎo)的“情緒調(diào)控教育教學(xué)法”獲教育學(xué)術(shù)論文.等獎。他倡導(dǎo)從學(xué)生的心理特點出發(fā)，用不同的畫種、畫法、調(diào)動繪畫的各種因素，有針對性地去影響和輔導(dǎo)學(xué)生，促其情緒和心理逐漸改變。
他組織學(xué)生通過合作作畫，布置展覽，參觀畫廊等多種活動，培養(yǎng)他們的合作能力，提高他們理解人、尊重人的素養(yǎng)。他說:兒童畫是人生特定階段的產(chǎn)物，過了這個時期，誰也不能返老還童。他曾先后多次應(yīng)邀至北京、武漢、海南、福州及廣州等地講學(xué)。
藝術(shù)充滿了浪漫主義的個性和色彩，而敦有卻是現(xiàn)實和瑣碎的事情。將二者有機(jī)地結(jié)合，這讓:常 人很難想象。但陳校長說:其實，藝術(shù)沒這么神圣，藝術(shù)就在我們身邊。可以說，沒有藝術(shù)的生活是沒有色彩的生活，沒有藝術(shù)的工作是痛苦的工作，沒有藝術(shù)的教育是失敗的教育。跳出教育看教育，或從藝術(shù)的角度來看教育，往往會給我的學(xué)校管理工作，帶來新的想法和出路。陳校長認(rèn)為，民辦學(xué)校的最大優(yōu)點是名師薈萃，最大的缺點也是名師基萃。因為難以形成教學(xué)思想的主流，學(xué)生往往無所適從。
        像他肆意張揚，屢出新奇的書法作品一樣，在教務(wù)的工作中，陳校長也是屢出奇招。在其他學(xué)校，教師最討厭的就是文山會海。我們學(xué)校不強(qiáng)調(diào)寫紙質(zhì)教案，只要求老師全部在手提電腦中備課。陳校長說，開始，有的領(lǐng)導(dǎo)怕老師從網(wǎng)上下載，他則強(qiáng)調(diào)，網(wǎng)上的東西為什么不能利用呢?關(guān)鍵是能不能變成自己的東西。藝術(shù)的理論告訴我們，學(xué)習(xí)書畫開始都是可以臨幕和借鑒的嘛。在全校教職員工大會上，陳校長不止是表揚和批評，也不是條條框框地布置任務(wù)，而是大家一起分享教學(xué)、讀書的體會和感悟。甚至全體看大片。他組織大家看《長江七號》，大家看后都興奮地期待著開會討論。
       我們強(qiáng)調(diào)的是寬松、和諧、民主、包容的校風(fēng)，這和藝術(shù)的學(xué)習(xí)樣，同樣需要廣納百家，才能有自己的特色。陳校長說，讓教育充滿藝術(shù)感，管理充滿藝術(shù)感，核心是文化建設(shè)。他以其專業(yè)的美術(shù)功底，在校園引入企業(yè)的CIS (企業(yè)形象策劃)，?；盏男蜗蠛喖s而不失生動活潑;校訓(xùn)的深邃洞達(dá)而不失時代印記:校歌的通俗明快而不失激情昂揚。在管理明珠外國語學(xué)校期間，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)學(xué)生迷失于流行音樂之時，譜寫了《明珠少年之歌》，|在教師迷茫而產(chǎn)生職業(yè)倦息的時候，他寫了《明珠教師之歌》，在家長望子成龍不得要領(lǐng)時，他寫了《明珠家長之歌》.學(xué)生集會時用得意氣風(fēng)發(fā)，教師集會時唱的神圣莊嚴(yán)，家長集會時唱得愛真意學(xué)生都和諧了。力他的《明珠三部曲》在校園內(nèi)外唱響之際，家長，學(xué)校、教師。談到教學(xué)，管理和藝術(shù)，陳校長神情深邃。他意味深長地說:我們眼睛看到的不一定是真正的文化，真正的文化常駐在你我他的心間。

      尋找理想中的教育,為中國教育公益跳高

      我把自己的整個青春，都獻(xiàn)給了中國的民辦教育事業(yè)。因為我熱愛。談及自己的從教生涯，陳校長感慨地說:據(jù)其介紹，1990 年大學(xué)畢業(yè)開始投身教育。1994年毅然南下珠三角，開始從事中國的民辦教育事業(yè)，此后就和中國的民辦教育結(jié)下了不解之緣。
      1994年至今，在民辦學(xué)校的管理和研究方面，他可謂功勛卓著。曾先后創(chuàng)辦了北大附中深圳分校、廣東宏遠(yuǎn)外國語學(xué)校、北師大翰林實驗學(xué)校、北大學(xué)園外國語學(xué)校，并擔(dān)任校長、總校長等職。2011年，他和安徽省滁州市瑯琊區(qū)政府合作，簽訂了北大申花國際學(xué)校的委托管理意向合同，2013 年受湖北省利川市政府邀請，在規(guī)劃一座規(guī)模宏大的教育城。
      他獨創(chuàng)的“指標(biāo)量化管理體系”獲教育部學(xué)術(shù)中心論文二等獎，被《中國社科文獻(xiàn)》收錄。他曾獲得“全國民辦杰出校長”、“全國十佳民辦學(xué)校校長”、“影響中國改革開放30年教育界十大杰出人物”、“廣 東省改革開放30周年傳媒金獎”等多種榮譽(yù)稱號。發(fā)表論文800余篇，出版有個人專著《墨道》、《東莞翰墨行》 等，主編出版《翰墨書香》等數(shù)十本學(xué)生讀物。
      教育，才是城市的真正魅力，陳二泉先生告訴記者:一個城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開文化建設(shè)。因此，從傳統(tǒng)文化中汲取的文化精髓和先進(jìn)、超前的文化教育理念，將最終決定一座城市的發(fā)展地位。一座城市，一個學(xué)校?？梢赃@樣理解，有人提起北京，就自然想到北大，有人提起廣州，就自然想到中大。
      陳校長說，教育是服務(wù)，更是一種對人的終極關(guān)懷，體現(xiàn)著人本理念的服務(wù)。教育是文化，是一種無法用經(jīng)濟(jì)衡量的城市靈魂。
從關(guān)愛學(xué)生心靈出發(fā)，讓每一個孩子享受到優(yōu)質(zhì)教育，是教育家的責(zé)任，是社會進(jìn)步的標(biāo)志，更是文化新城和教有強(qiáng)市的深情呼喚。
“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”。認(rèn)識陳二泉的人都知道，他常常整夜失眠。中國民辦教育走過了近30年的風(fēng)雨歷程。在這條“索道”上，他親歷了很多學(xué)校的“5年之殤”、  “8年之癢”，依然沒有走上良性發(fā)展的軌道。學(xué)生擇校成風(fēng)、東西部教育失衡、異地高考難立等等。這些問題，無不困擾著他。
朋友們勸他，你已經(jīng)創(chuàng)辦這么多的名校，是赫赫有名的教育家了，其他的事你管得著嗎?他卻說，一個學(xué)校的成功，只是木桶現(xiàn)象中的一塊木板，只有所有的木板都長了，中國的教育才能進(jìn)步。
心系教育的陳二泉先生，現(xiàn)在同時擔(dān)任著五所學(xué)校的校長。黨的十八大報告把“努力辦好人民滿意的教育”放在六項任務(wù)之首。目前，陳校長在朋友的幫助下，成立了中國教育品牌研究所。研究所的宗旨:“ 為中國教育公平跳遠(yuǎn)，為中國教育公益跳高”。研究所先后和中國獅子會廣東河源市、普寧市、安徽滁州市、湖北恩施市等合作，資助多貧困學(xué)生、山區(qū)教師，引入北大教育品牌，優(yōu)化教育資源，為教育公平持續(xù)跳遠(yuǎn)。
教育夢，是陳二泉校長傾其-一生孜孜以求的人生事業(yè);藝術(shù)夢，是一位書法家用藝術(shù)改良和發(fā)展中國教育的壯麗情懷;中國夢，是一位教育家為促進(jìn)教育的公平和公益的擔(dān)當(dāng)，是一位有責(zé)任的中國人的豪邁志向。如今，正滿懷信心不斷前行的陳二泉先生，被一位教育部前輩評價為:他，就是為中國教育改革而來，為促進(jìn)中國教育的公平公益而生的!